عادة إدخار الدم عند الشحوح ...

يا حيكم الحي والسلام الطيب

يا مرحبابكم الساع





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


من العادات والتقاليد القبلية الشحية الاصيلة والتي هي احد مظاهر وسمات الاختلاف في العاده والتقليد بين الشحوح وبين إخواتهم من القبائل العربية الاخرى المجاورة لهم

فادخار الدم يعني حكما قضائياً عشائرياً في قضية جنائية سال فيها الدم وحدث فيها القتل

ذلك ان العادة جرت عند بقية العرب ان يكون الحكم العشائري القضائي في حالات جنايات القتل هو ما يسمى بالدية

والدية أي الفدية التي تعطي لقاء الصلح والعفو عن جريمة مرتكبة ومنها جناية القتل ان تكون الفدية مبلغاً من المال او الجمال او السلاح وحتى النساء احيانا فاذا تم دفع الدية زالت الاحقاد وحل الوئام والصلح محل الخصام والعداوة بين الطرفين المتنازعين
لكن هذه الطريقة في المصالحة بل هذا النوع من الحكم القضائي العشائري غير موجود بين قبائل الشحوح

فبدلا من نظام الدية يوجد عند الشحوح نظام ادخار الدم الذي يعني باختصار انه اذا قتل عمر من قبيلة شحية و زيد من قبيلة شحية ثانية قام اهل المجنى عليه برفع القضية والمطالبة بدم القتيل الى الشيخ الاقدم

فيقوم الشيخ الاقدم بتسجيل ادخار قضية دم ضد القبيلة التي منها عمرو والجاني فاذا حدث مستقبلا ان قام فرد قبيلة زيد المجنى عليه بقتل فرد من قبيلة عمرو والجاني فان الدم المدخر ضد قبيلة الجاني يظهر الآن وتتم التسوية ويحل الصلح والوئام

...........................................

مسالة الدية عند الشحوح من الامور المهمة حيث تتعلق بأفراد العشيرة كلها عند وقوع حادثة قتل فاذا حدثت معركه بين طرفين ومات واحد من كل جانب حلت المسالة سجالا ولا تحتاج الى دية او دم ولكن يبقى نوع من الخصام بين الطرفين

ولكن في حالة قتل فرد واحد تصبح المشكلة خطيرة بين القبيلتين وهنا يتم التدخل على ايدي عقلاء العشيرتين ورجالها حيث يجتمعون في مكان ما ويوحدون الراي فيما بينهم ويتوجهون الى بيت القتيل وهناك ياخذون مهلة مداها سنتان او اكثر لا يتعرضون خلالها للقاتل بسوء لان عادة الشحوح الالتزام بالكلمة وعدم مخالفتها مهما كانت الظروف ولدى انتهاء هذه المهلة تتجمع عشيرة اخرى وتذهب الى اهل القتيل وتعقد معهم هدنة اخرى ربما تزيد على المهلة السابقة وهكذا الى ان تنسى القضية بمرور الزمن ويتنازل اصحاب الدم عن حقهم

وفي حالات اخرى يقومون باخذ القاتل معهم الى بيت القتيل وهناك يتم عرضة على اصحاب الدم وتكون فاتحة لمصالحة بين الطرفين حيث ياخذ اهل القتيل بنظر الاعتبار وجود الوجهاء وكبار القوم فيتم التنازل عن الدم

وباختصار فان المجتمع الشحي لا يعترف ((بالدية)) بل تحل القضية اما بالدم أي الانتقام واما المصالحه .. وبسسسسسسسسس



وشحوحنا ولهم عوايد >> << ما ظنتي أنهم يتركوها

م ن ق و ل